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    山東自考《中國(guó)古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)重點(diǎn)(一)

    2021-10-29 10:36:49    來(lái)源:其它    點(diǎn)擊:    
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      山東自考《中國(guó)古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)重點(diǎn)(一)。為了幫助同學(xué)們復(fù)習(xí),能考取好的成績(jī),山東自考網(wǎng)小編整理好了《中國(guó)古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)文章,希望能給大家?guī)?lái)幫助。
    山東自考《中國(guó)古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)重點(diǎn)

      山東自考《中國(guó)古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)重點(diǎn)(一):先秦文學(xué)

      一、我國(guó)神話的主要類別及其代表作品:

      (1)創(chuàng)世神話。代表神話是盤(pán)古開(kāi)天辟地和女?huà)z造人。

      (2)自然災(zāi)害神話。代表神話是女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、鯀禹治水等。

      (3)戰(zhàn)爭(zhēng)神話。代表神話是黃帝戰(zhàn)蚩尤。

      二、《詩(shī)經(jīng)》

      《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)漢族文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌。

      《詩(shī)經(jīng)》又稱《詩(shī)三百》,先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。

      漢代被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。

      三、風(fēng)雅頌:

      “風(fēng)”,是各地不同的音樂(lè);“雅”是正聲,是王朝京畿地區(qū)的音樂(lè);“頌”是宗廟祭祀用的舞曲。

      《詩(shī)經(jīng)》婚戀詩(shī):

      (1)抒發(fā)戀愛(ài)和相思的甜蜜?!多嶏L(fēng)溱有》、《周南關(guān)睢》、《北風(fēng),靜女》、《召南》 等。

      (2)表現(xiàn)戀愛(ài)的曲折和苦惱?!多]風(fēng).柏舟》。

      (3)寫(xiě)夫婦間深摯的情愛(ài)?!洱R風(fēng)雞嗚》 寫(xiě)男女主人公日常生活的小事件,表達(dá)她們之間真摯的情愛(ài)。

      (4)棄婦詩(shī)?!缎l(wèi)風(fēng)氓》 是一首上古民間歌謠,以一個(gè)女好之口,率真地述說(shuō)了其情變經(jīng)歷和深切體驗(yàn),是一幀情愛(ài)畫(huà)卷的鮮活寫(xiě)照,也為后人留下了當(dāng)時(shí)風(fēng)俗民情的寶貴資料。

      《詩(shī)經(jīng)》調(diào)人的五篇史詩(shī)及期:《詩(shī)經(jīng):大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》,是周人的五篇著名史詩(shī)。

      《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)成就:

      (1)堅(jiān)持抒情與寫(xiě)實(shí)的統(tǒng)一。首先,抒情詩(shī)所抒發(fā)的情感是真實(shí)的;其次,抒發(fā)情感的方式是坦率直白的;再次,敘事性的詩(shī)作中也飽含著作者的真摯感情。

      (2)運(yùn)用賦比興的表現(xiàn)手法。賦是《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法。

      (3)《詩(shī)經(jīng)》 是四言詩(shī)的典范?!对?shī)經(jīng)》 的四言詩(shī)節(jié)奏鮮明,音韻諧怡,有天然的音樂(lè)美感。

      (4)章法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言很有特點(diǎn)。章法結(jié)構(gòu)是重章復(fù)沓。語(yǔ)言特色,一是質(zhì)樸暢達(dá), 二是詞匯豐富,三是雙聲疊韻的聯(lián)綿詞和疊字的大量運(yùn)用。

      四、《左傳》

      《左傳》的敘事藝術(shù):(1)有文學(xué)表現(xiàn)力的剪裁功夫。(2)知敘事視角的采用。(3)《左傳》以擅長(zhǎng)敘寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)著稱,它記敘了春秋時(shí)期千余場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)役,千姿百態(tài),幾乎每戰(zhàn)不同。(4)《左傳》敘事,運(yùn)用了許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)和人物言語(yǔ),同樣是以全知視角觀照的結(jié)果。

      《左傳》的寫(xiě)人藝術(shù):(1)《左傳》在敘寫(xiě)歷史事件時(shí)注重刻畫(huà)人物,許多人物形象都性格鮮明,它奠定了史傳文學(xué)寫(xiě)人的基本藝術(shù)規(guī)則,并對(duì)后世史傳文學(xué)、敘事文學(xué)產(chǎn)生了深廣影響。(2)這規(guī)則的主要方面。一是以言語(yǔ)行為表現(xiàn)人物的性格特征,二是把人物置人矛盾沖突的環(huán)境中加以塑造。如《晉公子重耳之亡》。

      《左傳》的辭令藝術(shù):(1)理富文美的外交辭令是《左傳》最耀眼的部分之一。(2)深入對(duì)方內(nèi)心,把握其心理,言辭端正委婉,不卑不吭,道理充分,分寸怡當(dāng),使對(duì)方不能不折服。(3)理由充足,言辭婉轉(zhuǎn)伶俐的辭令。

      五、《孟子》

      為孟子所作,繼承并開(kāi)拓了儒家的思想傳統(tǒng)。

      (1)具有雄辯色彩。

      (2)善于以典型事例、比喻和寓言說(shuō)理。

      六、《莊子》

      通行的最早注本為郭象注本。

      《莊子》寓言的文學(xué)成就:

      (1)異彩紛呈的故事。如朝三而容的典故。

      (2)奇幻遙遍的想象?!肚f子》的想象,奇幻,夸張,出人意表,變化莫測(cè)。如《逍遙游》。

      (3)空靈飄忽的文風(fēng)。如《秋水》連續(xù)寫(xiě)了七則寓言故事,七則寓言聯(lián)翩而出,移步換形,猶如風(fēng)行水上一樣輕靈、自然飄逸。

      (4)諧趣和譏刺橫生?!跺羞^(guò)游》中蜩與學(xué)鳩對(duì)大鵬南遷行為的不理解、惠子與莊子關(guān)于大瓤的爭(zhēng)辯,都趣味盎然。

      (5)精湛傳神的文筆。

      《莊子》往往用很少筆墨,就寫(xiě)出了人物鮮明的形神特征。例如藐姑射之山,有神人居焉。

      七、《離騷》

      《離騷》的思想內(nèi)容:

      (1)“美政”理想和深沉的愛(ài)國(guó)情感。

      (2)追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品格和疾惡如仇的批判精神。

      《離騷》的藝術(shù)成就:

      (1)濃烈的激情和奇幻的想象。

      (2)峻潔純美獨(dú)立不屈的抒情主人公形象。

      (3)比興手法的拓展。創(chuàng)造出“香草美人”的意象。

      (4)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上的創(chuàng)新。

      以上就是“山東自考《中國(guó)古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)重點(diǎn)(一)”的簡(jiǎn)要介紹,希望對(duì)在山東想自考的考生有所幫助。想要知道有關(guān)山東自考成績(jī)查詢、山東自考考試時(shí)間、山東自考報(bào)考條件、山東自考解讀,備考復(fù)習(xí)、相關(guān)新聞等,山東自考網(wǎng)會(huì)持續(xù)更新。

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